resume de la parachat vayetse
Yaacov quitte Béer Chéva pour se rendre à ‘Harane. En chemin, il s’arrête dans « le lieu » dont la Thora ne précise pas le nom et qui correspond au mont Moria (mont du Temple) et y dort. Il rêve d’une échelle plantée dans la terre et dont le sommet touche le ciel avec des anges qui y montent et descendent. D.ieu lui apparaît et lui promet que la terre sur laquelle il dort sera donnée à ses descendants. Le lendemain matin, Yaakov élève la pierre sur laquelle il a dormi en monument, comprenant que ce lieu témoigne de la résidence de D.ieu.
A ‘Harane, Yaakov reste et travaille pour son oncle Lavane en gardant ses troupeaux. Lavane accepte de lui donner pour épouse Ra’hel, sa plus jeune fille que Yaakov demande en mariage, en échange de sept années de travail. Le soir du mariage, Lavane trompe Yaakov en lui donnant Léa, l’aînée des deux sœurs (le Rabbi fait remarquer que nous pouvons en déduire que les deux sœurs se ressemblaient tellement physiquement qu’il était impossible de les distinguer. Ra’hel et Yaakov avait anticipé le piège et convenu de signes distinctifs. Mais comprenant qu’elle ne pourrait empêcher son père, Ra’hel transmit ces signes à sa sœur Léa pour qu’elle ne soit pas l’objet d’une honte infinie). Yaakov s’aperçoit du piège seulement le lendemain. Il peut épouser Ra’hel une semaine plus tard mais doit alors travailler sept années supplémentaires.
Léa donne naissance à six garçons : Réouven, Chimone, Lévi, Yéhouda, Issa’har, Zévouloune, et une fille Dinah alors que Ra’hel reste stérile. Ra’hel décide alors de donner à son mari pour épouse sa servante, Bil-ah, afin qu’elle lui donne des enfants et qu’elle puisse à son tour concevoir. Bil-ah donne naissance à deux garçons : Dan et Naphtali. Léa à son tour donne sa servante Zilpah pour épouse et cette dernière met au monde Gad et Acher. Finalement, la prière de Ra’hel est exaucée et elle donne naissance à Yosseph.
Yaakov, après 14 années de travail, aspire à rentrer chez lui mais Lavane le persuade de rester, lui offrant de le payer par une partie du troupeau en échange de son travail. Yaakov prospère, malgré les tentatives répétées de Lavane de le tromper. Après six années supplémentaires, Yaakov quitte Lavane dans l’en informer, le soupçonnant retenir sa famille et ses biens. Lavane poursuit et rattrape Yaakov mais ne peut lui faire de mal, empêché par D.ieu qui lui interdit, dans un rêve, de le faire. Yaakov et Lavane concluent un pacte sur la montagne de Gal-ed où un monument de pierre est élevé en témoignage. Yaakov retourne alors en terre promise où il est accueilli par des anges.
A ‘Harane, Yaakov reste et travaille pour son oncle Lavane en gardant ses troupeaux. Lavane accepte de lui donner pour épouse Ra’hel, sa plus jeune fille que Yaakov demande en mariage, en échange de sept années de travail. Le soir du mariage, Lavane trompe Yaakov en lui donnant Léa, l’aînée des deux sœurs (le Rabbi fait remarquer que nous pouvons en déduire que les deux sœurs se ressemblaient tellement physiquement qu’il était impossible de les distinguer. Ra’hel et Yaakov avait anticipé le piège et convenu de signes distinctifs. Mais comprenant qu’elle ne pourrait empêcher son père, Ra’hel transmit ces signes à sa sœur Léa pour qu’elle ne soit pas l’objet d’une honte infinie). Yaakov s’aperçoit du piège seulement le lendemain. Il peut épouser Ra’hel une semaine plus tard mais doit alors travailler sept années supplémentaires.
Léa donne naissance à six garçons : Réouven, Chimone, Lévi, Yéhouda, Issa’har, Zévouloune, et une fille Dinah alors que Ra’hel reste stérile. Ra’hel décide alors de donner à son mari pour épouse sa servante, Bil-ah, afin qu’elle lui donne des enfants et qu’elle puisse à son tour concevoir. Bil-ah donne naissance à deux garçons : Dan et Naphtali. Léa à son tour donne sa servante Zilpah pour épouse et cette dernière met au monde Gad et Acher. Finalement, la prière de Ra’hel est exaucée et elle donne naissance à Yosseph.
Yaakov, après 14 années de travail, aspire à rentrer chez lui mais Lavane le persuade de rester, lui offrant de le payer par une partie du troupeau en échange de son travail. Yaakov prospère, malgré les tentatives répétées de Lavane de le tromper. Après six années supplémentaires, Yaakov quitte Lavane dans l’en informer, le soupçonnant retenir sa famille et ses biens. Lavane poursuit et rattrape Yaakov mais ne peut lui faire de mal, empêché par D.ieu qui lui interdit, dans un rêve, de le faire. Yaakov et Lavane concluent un pacte sur la montagne de Gal-ed où un monument de pierre est élevé en témoignage. Yaakov retourne alors en terre promise où il est accueilli par des anges.
