LES OEUVRES FONDAMENTALES
LE SEFER THORA-ספר תורה
LE SEFEER THORA EST LE TEXTE DU PENTATEUQUE LES CINQ PREMIERS LIVBRES DE LA BIBLE.
IL EST ECRIT A LA MAIN SUR UN PARCHEMIN D'ANIMAL CACHER.
C'EST SOFER STAM QUI ECRIT LE SEFER THORA
IL FAUT ENVIRON UNE ANNEE POUR L'ECRIRE.
IL EST ECRIT A LA MAIN SUR UN PARCHEMIN D'ANIMAL CACHER.
C'EST SOFER STAM QUI ECRIT LE SEFER THORA
IL FAUT ENVIRON UNE ANNEE POUR L'ECRIRE.
LA BIBLE =TANAKH=תנ"ך
LA BIBLE OU TANAKH EN HEBREU COMPOSEE DE TROIS PARTIES
- THORA-PENTATEUQUE
- NEVIIM -LES PROPHETES
- KETOUVIM-HAGGIOGRAPHES
La Bible hébraïque est formée de 3 grands livres, eux-mêmes composés d’un certain nombre de livres. Ces 3 grands livres s’appellent en hébreu « Torah », « Néviim » et « Kétouvim ».
Si on prend la première lettre de chacun - le Tav de Torah, le Noun de Néviim et le Kaf de Kétouvim - et que l’on vocalise avec la voyelle « a », on obtient le mot TaNaKH, qui est le nom de la Bible en hébreu. On remarquera que le Kaf de Kétouvim est devenu un Khaf final car il ne se trouve plus au début mais à la fin d’un mot.
Le Tanakh contient des textes très anciens qui racontent l’histoire du monde à ses débuts, puis l’histoire du peuple juif depuis Abraham jusqu’à la construction du Second Temple de Jérusalem. C’est ce que l’on appelle l’histoire biblique. Elle raconte les origines et la naissance du judaïsme. La première partie du Tanakh - la Torah - contient aussi de nombreuses lois, comme les Dix Commandements, le repos du Chabbat, les règles de la cacherout…
L’étude du Tanakh est absolument centrale dans le judaïsme, et en particulier la Torah, qui est considérée comme le livre le plus sacré.
Si on prend la première lettre de chacun - le Tav de Torah, le Noun de Néviim et le Kaf de Kétouvim - et que l’on vocalise avec la voyelle « a », on obtient le mot TaNaKH, qui est le nom de la Bible en hébreu. On remarquera que le Kaf de Kétouvim est devenu un Khaf final car il ne se trouve plus au début mais à la fin d’un mot.
Le Tanakh contient des textes très anciens qui racontent l’histoire du monde à ses débuts, puis l’histoire du peuple juif depuis Abraham jusqu’à la construction du Second Temple de Jérusalem. C’est ce que l’on appelle l’histoire biblique. Elle raconte les origines et la naissance du judaïsme. La première partie du Tanakh - la Torah - contient aussi de nombreuses lois, comme les Dix Commandements, le repos du Chabbat, les règles de la cacherout…
L’étude du Tanakh est absolument centrale dans le judaïsme, et en particulier la Torah, qui est considérée comme le livre le plus sacré.
LE TALMUD-תלמוד
La Torah contient de nombreuses lois qui régissent la façon dont les Juifs devraient se comporter vis-à-vis des autres et vis-à-vis de Dieu. Mais il n’est pas toujours facile de comprendre comment appliquer ces lois et comment les adapter en respect de la tradition rabbinique lorsque les circonstances changent et que les modes de vie évoluent…
Depuis très longtemps, les rabbins étudient la Torah et discutent pour déterminer comment interpréter et appliquer les lois. Leurs discussions et leurs décisions forment la Torah orale. La Torah orale est un peu comme un mode d’emploi de la Torah écrite !
Au début, la Torah orale ne devait pas être mise par écrit afin qu’elle puisse continuer à évoluer et à accompagner le peuple juif à travers toutes les époques. Mais l’exil et la dispersion du peuple juif ont rendu difficile la transmission des paroles des rabbins. Il a donc été décidé d’écrire la Torah orale.
Cette rédaction s’est faite en plusieurs étapes durant plusieurs siècles et a abouti à un livre en plusieurs volumes que l’on appelle le Talmud.
Il comporte d’une part des discussions sur la loi juive, appelée Halakha (ce qui signifie « la façon de marcher »), et d’autre part des récits et des légendes illustrant les valeurs du judaïsme appelés Aggada (à ne pas confondre avec la Haggada de Pessa’h qui raconte la sortie d’Égypte !).
Le Talmud est composé de deux volumes : la Michna et la Guemara.
Depuis très longtemps, les rabbins étudient la Torah et discutent pour déterminer comment interpréter et appliquer les lois. Leurs discussions et leurs décisions forment la Torah orale. La Torah orale est un peu comme un mode d’emploi de la Torah écrite !
Au début, la Torah orale ne devait pas être mise par écrit afin qu’elle puisse continuer à évoluer et à accompagner le peuple juif à travers toutes les époques. Mais l’exil et la dispersion du peuple juif ont rendu difficile la transmission des paroles des rabbins. Il a donc été décidé d’écrire la Torah orale.
Cette rédaction s’est faite en plusieurs étapes durant plusieurs siècles et a abouti à un livre en plusieurs volumes que l’on appelle le Talmud.
Il comporte d’une part des discussions sur la loi juive, appelée Halakha (ce qui signifie « la façon de marcher »), et d’autre part des récits et des légendes illustrant les valeurs du judaïsme appelés Aggada (à ne pas confondre avec la Haggada de Pessa’h qui raconte la sortie d’Égypte !).
Le Talmud est composé de deux volumes : la Michna et la Guemara.
LE TALMUD EST LE LIVRE FONDAMENTAL DE LA THORA ORALE
IL EST COMPOSE DE DEUX PARTIES
IL EST COMPOSE DE DEUX PARTIES
- LA MICHNA
- LA GUEMARA
le midrach-מדרש
Le Midrach fait partie de la Torah orale. Il existe de très nombreuses histoires sur Abraham, Moïse et beaucoup d’autres personnages, qui complètent les récits bibliques. Ces histoires s’appellent des midrachim et l’ensemble des midrachim forment ce que l’on nomme Midrach. Ce mot signifie « recherche » car le Midrach cherche le sens profond du Tanakh.
Certains midrachim racontent aussi des histoires sur des personnages du Talmud. Certains sont des contes qui permettent d’expliquer les valeurs du judaïsme.
Beaucoup de midrachim de l’époque talmudique sont rassemblés dans un livre qui s’appelle le Midrach Rabba. Beaucoup d’autres se trouvent dans divers ouvrages, plus récents.
Certains midrachim racontent aussi des histoires sur des personnages du Talmud. Certains sont des contes qui permettent d’expliquer les valeurs du judaïsme.
Beaucoup de midrachim de l’époque talmudique sont rassemblés dans un livre qui s’appelle le Midrach Rabba. Beaucoup d’autres se trouvent dans divers ouvrages, plus récents.
notre chere thora
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